中国人的家训 -《弟子规》第八讲 

真心才能讲真话 人无诚信怎立身

“信”是中华美德“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八德之一。在当今时代，“诚信”已成为经济社会、商业社会的一个重要准则，也是我们做人的准则。

中国自古以来对“信”是非常强调的，孔子云：“人而无信，不知其可也”，一个人如若不讲诚信，就再无可取之处了。“人言为信”，“信”的本意即真诚。所谓“诚于中，行于外”，人所表达的言语、展现的行动，都应该发自内心，心口一致，言出必行。“人无信不立”，人与人的交往、朋友相处的原则就是讲诚信，“信”的本源来自于人性，来自于对生命的尊重和关爱，对自己的生命负责任。

现今，我们处于一个互相尊重的时代，讲究尊重人的基本权力，从商业社会、经济社会的角度，就演变成为各种合同、要约、承诺。诚信为本，“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”，我们在与人交往、合作的时候，需要十分慎重。在订立、履行合同的过程中，不能违反良心和法律道德，不能只盯着自己的利益。无论是多么完备的证据、繁琐的程序、合规性的管理也防范不了人的私心作祟。诚信的链条一旦断裂，危机往往由此连锁爆发。如果不仅是站在自己的立场，而能够真心为合作伙伴着想，主动向着有利于对方的方向来解释合同条款，那么无论对当初的约定有何误解和纠纷都能够解决，这也是现代社会遵守诚信的一个非常重要的内容。

“信”源自内心的真诚，其中包含着：生而为人，对于生命的自信。从生命的意义来讲，同为人类，生命是平等的，不会因为地位、财富、权势的不同而有所分别。“三才者，天地人”，我们每个人都是宇宙万有伟大存在的一部分，都是尊贵的天之骄子。佛家讲，人人皆有“佛性”；儒家讲，每个人都有“良知良能”，“在圣不增，在凡不减”。当一个人燃起生命的自信，才能焕发出真正的活力，驱除心中自卑的阴霾。

如何才能充分调动、发挥出每个人的能力和才华呢？这需要老师、家长、领导具有博大的情怀。如果身为在上位者，自己不修行，可能看问题就会比较偏执狭隘，仅仅培养子女、学生或下属顺从听话，一直按照我们认知的发展道路走下去，未来升官发财、出人头地、成名成家。殊不知，这样的人生选择却未必真正适合于他们，不一定能得到满意的结果。不修行，胸怀不够宽广，眼光受到局限，势必难以发现他人真正的智慧与能力。

作为父母师长，首先要不断修行不断提升，建立自我的信心，才能将这份信心和精神的力量传递给子女、学生；作为领导，生命有信心，对我们的国家、民族、文化有信心，对这份事业有信心，也会相应地传递给团队部下。

“信”字里面需要我们不断挖掘的内容太多了……人际关系中的相互信任，前提是对于自我的信心，知道自我的选择是正确的，知道自身具备服务社会能力和真诚。我们首先要培养内在的情怀和博大的胸襟，然后才有眼光去发现自我，建立起自我的信心。在此基础之上，才能真正相信他人、珍惜他人。如果一个人还处于自我怀疑的状态，又怎能完全相信他人。

自信并非盲目乐观，而是自我成长之后，建立在真实客观的自我认知能力之上，这其中包括对于生命的自信，对于技术能力的自信、对于道德品行的自信、对于履行承诺的自信。以这样的观点和态度看待别人，才能够发现他人身上自信的闪光。在此基础之上建立的信任关系，才能够真正实践“诚信”。

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编按：

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经由贾存仁修订、更名而成。《弟子规》虽是一本童蒙养正读物，但因其内容源自《论语》，实则涉及为人之根本。《弟子规》 从孝顺之门、自性之途、诚信之则、恭敬之心与爱众之道几个方面引导我们扎下人生之根。主讲人李毅多老师在国内首档大型系列国学广播——《中华文化大讲堂》节目中，时隔七年之后再一次解读《弟子规》。以丰厚的人生阅历和实修积淀来解读《弟子规》，借鉴古人、贯通现代，融合东西，将积淀千年的中国传统文化，用生动的语言，鲜活的事例演绎成当今社会生活、道德规范的宝贵镜鉴，并亲切地把《弟子规》称为“中国人的家训”。

《中国人的家训—— 〈弟子规〉》主讲人：李毅多先生   主持人：雅清。本网获微信公众号“中华文化大讲堂”授权转载，每周更新。